一、活动背景
语文老师都希望学生通过背诵一些名篇来厚实语文修养，这是语文教学的通识。然则，课外阅读的情形并不达观。面对纷繁混乱、众多如烟的课外读物篇目，学生不知道该如何选择，不知道哪些是自身最切合的；阅读初期兴致盎然，随着时间的推移，却无法有始有终，失之于有头无尾；多量阅读之后的效果不能显现立竿见影的效果，又使得学生无法领略到阅读的成就感，进而疑心阅读对擢升语文修养的作用，等等。所以，学生的课外阅读险些处于任意无序的形态，时常是说起来紧张，忙起来不要。
初中学生切合读什么，如何读，如何检测阅读质量，一直是搅扰我的问题。在课堂教学中，我发现，学生对唐诗的爱好胜过我的设想。唐诗是中华文明的宝物，千年以来，传诵不已，代代承传，它不但被文人传唱，也富厚了人们的生活，至今如故新鲜而生机盎然。学生对唐诗的节拍、韵律斗劲偏爱，他们哪怕不懂，也能读得朗朗上口，点头摆尾。但是，他们读过也就读过，至于说阅读的深层次追求，却显得惨白和浮浅，所以，这样的背诵其实效果并不无缺绝对，唐诗中的画、情、史、魂还没有融退学生的心灵。而我们教材中的唐诗进修，往往又带有应考目的，所以教学和检测的形式斗劲繁多，天地玄黄喊一声，有口无意，囫囵吞枣，时常就是老师简单疏浚沟通——学生背诵——学生默写这三部曲，有时乃至默写还有一遍又一遍，以到达“一字不差”的评分圭臬。如此巧妙的宝物，沦落到应考的工具，沦落到如此简单苟且的操作，其实是对唐诗的蹂躏与亵渎。止于此的所谓阅读，既不能令学生有持续的阅读期待，又令学生在死板有趣的“默写”中对唐诗畏而远之。一朝一夕，对于唐诗的热爱少有相持，大多半则无法地放任。
倘若完全寄希望于课堂来完成这一事情，也不现实，终归教材须要相当的时间去完成教学职业；寄希望于课外活动，在当下语文险些要沦为“副科”的教育背景下，想诳骗时间来组织这样的活动，除了有时的粉饰门面式的活动外，异样不现实。为此，我想到了中心电视台的百家讲坛的形式，倘若在班上也来搞个小小的百家讲坛，也许效果不错。我把自身的想法向同砚们征求意思纠纷，没想到，很多学生都表示很欢喜参与。
二、活动主意
“小小唐诗讲坛”的活动设计，旨在真正感受唐诗的魅力与精彩，作育成就学生课外阅读的兴致。通过讲坛的形式，使得阅读唐诗不再是自命非凡，而是“诗与思”的分享；通过解读唐诗，激励学生亲密唐诗、走进唐诗的认识；通过深度阅读唐诗，擢升阅读质量，连结阅读的可持续性，传承中华民族源远流长的文明典范；通过阅读唐诗，增进学生的阅读向广度和深度上拓展延迟。北京大学中文系教授洪子诚说：“小我‘阅读史’就是他的生命史。”在生命这个雄伟的命题前，我希望让学生的灵魂升华，也可能使阅读更有质地。
三、活动进程
1．课前计划
规则：没有规则，活动会流于形式，除了热闹，对学生发展没有益处，尤其是在无限的时间内。规则要为学生主动参与阅读而供职，所以不能由老师说了算，而该当师生联合确立，这样，学生的活动就不是主动应付，而是主动投入，变“要我读”为“我要读”。所以，我和同砚们一起商定了活动规则。整体而言就是：自在申报，章程时间，限定规模，自选课题，课堂显现，形式不拘，简单评价。
申报：初次尝试，我对同砚们到底有若干好多人愿意插足心中有数，关键是，学生能否有这个能力和元气?心灵去完成也不了解。而且我们有言在先，纯朴出于志愿，倘若由老师指定人选，就方便把“百家讲坛”变成多数优秀学生的舞台，招致其他同砚甘于做观众，失去登上讲坛磨练的机缘。于是，我们商定由同砚们自在申报，看人数再确定。
经过统计，两个班级各有20多人希望作为第一期讲课者，其中有语文收效优秀者，也有收效大凡，乃至斗劲落伍的学生。后两者尤其值得一定，我想，他们能请求插足，已经是有了很大的勇气，只须插足就是一种告捷，也许会成为激励他在语文进修前进的一个契机，岂容错过？得悉自身能够成为百家讲坛的主讲人后，一向对语文进修短缺自信的陈信步写下了这样的话：“当我接到这个职业时，我十分兴奋，我总算有一个展现自身的机缘了”。
自在申报，还有一个利益，就是防止同一首诗有多人反复讲，提早申报课题，便于调整，保证了选材面更广。
规模：课本以外的唐诗。这是由我章程的，主要是商酌课本上的形式，一定要老师上课的，也防止有同砚把以前老师讲过的形式拿进去炒冷饭。我发起同砚们，最好找自身斗劲熟谙的唐诗，纵然是最简单的，也可能讲出精彩。语文功底坚固的曹译舒选的是王维的《竹里馆》，宗意选的是《秋浦歌》，欧阳欣慧讲的是《早梅》，黄曦晨选的是《夜归鹿门歌》……基础亏弱的陈信步选的是《送孟浩然之广陵》，沈宇亮讲的是《静夜思》……语文上有两个说法，“浅文深教”、“深文浅教”，也就是要贴近同砚的现实，最好是“跳一跳，摘取得”。我对同砚们说，倘若你选的唐诗斗劲深奥，那么你就要力图化深奥为浅显，深入浅出；倘若你选的唐诗看下去浅显易懂，那么你就要从粗俗的形式中发现出不粗俗的住址。
计划：确定了讲课的时间和课题后，同砚们就先河备课了。为了能够讲好一首唐诗，无需老师照应，学生课后天然要尽心备课，负责解读自身爱好的一首唐诗，或去借阅相关原料，或上网查询有关原料，或向父母老师求助。在制作PPT时，不但配上精美的图片，还拔出了悦耳的音乐；不但讲明这一首诗，还多补充几首同一作者的诗。一位同砚在制作进程中，把插图选定为“魔兽争霸”全好汉Q疆土，他其后深思中写道：“固然与上课形式有关紧要，也会令同砚星散别离注意力，但这样做总会起到一定的活泼课堂气氛的作用。”这样的一句话对我们老师备课难道不是启示吗？我想，老师在备课的时候，倘若把这句话反其意而用之改为：“固然这样做总会起到一定的活泼课堂气氛的作用，但与上课形式有关紧要，会令同砚星散别离注意力。”或许，老师就会少做些无用功，少用形式的花哨来遮掩遮挡掩瞒形式的惨白了。
请看同砚们的备课思考：
竹，历来便是许多文人雅士吟诗作对，争相夸奖的对象，吟诵它的坚忍不移，感叹它的阿谀谄谀，赞颂他的顽强……在我们影象中，它标志着退隐山林的谦谦正人，标志着不与世俗与世浮沉的世外高人，标志着清爽，标志着典雅……《竹里馆》貌似没有一句特地写竹，但品读全诗，我们天然会感到一股清爽文雅之气，诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。简单的描写让同砚们都可能紧张理解诗的概略意思，这首诗固然简单易懂却亦有可学之处，精练的谈话表达与泄露在字词间的清雅都是值得我们鉴戒的。——曹译舒讲《竹里馆》
回到家，我找了《唐诗三百首》，先将目录大致阅读一遍，把自身觉得蓄志境，特别的标题记载上去，逐一去看，把每一首诗都阅读一遍，末了经过一番选择，选择了大诗人白居易的《问刘十九》这首诗：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”初次读到这首诗，我最有感觉的是末了两句：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”这两句该当是抒情，我推想。其后我经过网上征求原料，了解到这首诗是作者白居易写给同伙刘十九的，我了解这首诗的写作背景，字词说明注解，句子翻译，文字评析等多个方面来讲明，可是这都是网上直接复制粘贴的，并没有自身的理解，所以这些都是外观的翻译，没有深层次的理解。我把这些形式拔出PPT中，完成后，在家里我先和家里人预演了一遍，我觉得很流利，把PPT的文字读的很通畅。可是妈妈却给我泼了一盆冷水：“这些只是网上直接下载的，并没有你自身的理解，倘若只是这样的话，那还不如网上直接复制上去，给同砚读读就好啦，为什么还要张开这次活动呢，这个活动也就失去了它的真正意义，所以你必需再加以批改，才可能走上讲台去完成你的讲明。”听了妈妈的意思纠纷，我真的有点失踪，不过一想也对，讲明人都不理解，有什么资历为他人讲明呢。我诳骗剩下的时间，把整首诗读了一遍又一遍，连结自身的想法，重新将形式做批改，不再是简单的复制粘贴。完成后，我又做了一份在演讲时的要说的形式纲要，并在妈妈眼前讲了一遍。妈妈又像评审团一样，说：“嗯，这样加入自身的想法，才是无缺的讲明。”——汪咲晗讲《问刘十九》
我向同砚们讲的是一首孟浩然的诗，要向他人讲明的前提是自身要先透彻地了解、理解这首诗，到末了领悟诗人的精神，感悟诗的主旨。由于我的进修能力不是很好，在这时期就要查阅出格多的书本，当然也懂得了出格有用的常识，很有益于对自主进修的作育成就。当然我也明白了老师们的辛苦，我发现自身在这一次授课的进程中，学到的东西远比同砚们的多。——黄曦晨讲《夜归鹿门歌》
从同砚们上课的设计来看，主要触及这样一些形式：作者简介，诗词说明注解，诗词译文，谈话玩赏赏识，课内涵伸等，预计是当下语文教学中的根基套路目擩耳染所致。
2．课堂显现
课堂显现前一周自在申报，确定人选。于是，我们班的“小小唐诗百家讲坛”就粉墨上台了。在每节语文课前首先由学生开讲，每人每次时间15分钟。可是，有些同砚经过测算，照这样下去，有人一学年也没无机缘上台。有同砚向我提出剧烈抗议，条件把更多的课堂时间给他们，推广活动的次数。看同砚们有如此的热情，我“很不甘愿宁可”地准许，每周再支配一节语文课作为特地的唐诗讲坛课。这样，每周可能支配六、七位同砚，一学期可能整班一个轮回了。
上课的形式，形形色色。可能鉴戒中心电视台的百家讲坛节目的形式，一人独讲；也可能采用老师上课的形式，师生互动。总而言之，不做同一条件。
凌雯婧同砚的讲课栩栩如生，她把讲课流程设计为：读诗句，知诗人；诵诗文，明诗意；悟诗境，抒诗情；拓诗境，自小结。她在“拓诗境”这一环节中，还连结自身刚刚送走了当兵的哥哥，家人都很恋恋不舍的实在气象，备课时就写了一篇文章。在讲明完《游子吟》这首诗后，她当场诵读了这篇文章，惹起了台下的包括我在内的扫数听众的共鸣，同砚们都沉醉在她声情并茂的诵读声中。可能说不但“读懂作者”，“读懂诗意”，而且“读出自身”。整个课堂连成一气，令同砚们回味很久。一向对语文作业敬而远之的小沈同砚，也出格投上天计划了一节课，固然不能与其他同砚媲美，但他的负责也收获了同砚们的热烈掌声。
在小小的唐诗讲坛上，师生沉醉在那日月星斗、关山大漠、大江东去、枫林晚秋、野舟横渡的意境中，如同享用一场场文明盛宴，学生成了这个舞台的真正仆人。固然是面对小老师，时间也不长，但同砚们个个听得入了神，高举双手，嘴里喊着，回复问题相当主动，有的乃至站了起来，嘴里大声喊着：“我！我！”整堂课上，弥漫着朗朗书声、对话声、欢笑声。
上面是部门同砚上课的感受：
仅仅十分钟的课程，固然大部门同砚上课时很负责，可我还是长远会意到老师站在讲台上的不易。我看到有些同砚眼神明明在游离，站在讲台上时，对他人的开小差不由怒火冲天，那感觉真像受了极大的忽视！固然我这个“老师”惟有十分钟的体验期，可我想我已经会意到了站在讲台上的乐趣与悲痛。文学是一门艺术，教学异样是一门艺术，讲台亦是舞台，台上一分钟，台下十年功啊！——曹译舒
这次的演讲固然不能说艳惊众生，但却超出了我意想的效果。这次活动有付出，也有收获，紧张的是我取得了一次磨练的机缘。由于惟有在一次次的历练中，才能获得滋长。在我看来，历练和滋长总是相伴的，也许进程很苦很累，但要信托每一次蜕变，每一次擢升，都必需始末破茧而出的历练。——凌雯婧
通过这样的十五分钟，我会意到了，在台上你就是六十几小我心中崇高的教员形象，自信感，餍足感，成就感，都从台下一双双充溢求知欲的眼神中折射进去。而在台下，望着老师在讲台上的“英姿”，心中是佩服，是对教员这个职业的尊贵钦慕。——魏予希
通过这次活动，我感悟到了许多。有时，看下去很简单的事，并没有你设想中的那样方便，惟有去试一试，亲身体验一下，才会明白。现在，我也明白了老师的苦，了解了老师课后艰难的付出，此后，我们该当加倍理解老师，要懂得站在老师的立场上理解问题，加重他们的责任。这次活动，赐与了我一次体验的机缘，也进步了我的醒悟，洗刷了我的心灵。我希望此后群众都能主动插足这样的活动，让我们加倍智慧，加倍灵巧。——杨晔迪
通过这次活动，我们的能力都取得了很大的进步，更紧张的是有些同砚的胆子也变大了。我希望老师今后能多张开这样的活动，这样既能磨练我们的能力，又可能使我们的课堂更生动，一石二鸟的事情，何乐而不为呢？——
陆含菲
过后，我都觉得不可思议，我果然能当着62位同砚的面讲一首古诗，从小学先河，我就不爱好和他人调换，更别说是当着许多人的面，看来，我已经告捷制胜了我的心思障碍。信托自身，我能行。——周雯
四、效果自评
“小小唐诗百家讲坛”活动的张开，使得学生阅读唐诗的兴致更浓了。很多家长欣喜地通告我，孩子果然买了《唐诗玩赏赏识词典》，我又向他们推举阅读中心电视台《唐之韵》的解说词，《唐诗的天际》等著作。学生课后主动读诗，背诗，写诗，既厚实了文学沉淀，又擢升了学生的写作能力，一段时间后，我发现，很多学生文章不但文辞精美，而且很多典范名句也是信手拈来，用得适可而止，为文章减色许多。我还发现，课本上的唐诗进修之后，学生不再为背诵而犯愁，也不再要一遍又一遍地机械反复默写，由于他们不再是“要我背”，而是“我要背”。很多学生在进修了教材中的唐诗之后，还效法曾冬老师的《唐诗素描》，撰写了多量的“唐诗素描”“宋词素描”，我把他们的作品发到博客上，获得了很多老师的好评。作家曾冬老师读到我班学生的作品后还给我发来电子邮件，盛赞学生：“梁老师您好，看到过您求教学生写的《唐诗素描》;都很富饶想像力。”其后，我又非公费置备了《唐诗素描》等读物，写上我的赠言送给在此次活动中涌现突出的学生。
惟有发自心田的东西，才能够打动他人。一部作品是对一小我的灵魂的照应，惟有真挚的对于自身才能够获得心的应和。唐诗素描，是一种再兴办，心田必需完全沉静，必需完全深入，必需参于情感的活动和词语的布列。请看我班学生的唐诗素描选：
题破山寺后禅院
常建
凌晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬声。
【七（9）班林元棋】
静，一切从静先河，又由静终结……
雾，还没有散去；残夜，还没有褪尽，半明半暗。一点点的光从暗云里透进去，它到哪儿，哪儿就具有了生机。天还没亮，凌晨的气息让人觉得很清爽，吸了一大口，全身称心。诗人披了一件外衣，就向古寺走去。
入了古寺，诗人全身还有些凉意。树叶儿、草尖儿上还挂着明亮的露珠，十分美，滴落在身上，却凉透了一身。这时候的旭日帮了一个大忙。它慢慢地从云堆里现出身来，甜甜的红，惹人爱。暖暖的阳光四射在各处，使诗人觉得很称心。身旁高高的树木，一群一簇地聚在一块儿，联合享用着阳光——这大天然的恩赐。它们共享阳光，同饮雨露，才长得如此高，如此粗大。诗人抚着树，若有所思。
周围的景出格美，出格静。不，该当是极静极美的。幽静，惟有一人。而诗人心中，惟恐或许惟有此景了吧？踏着泥路，诗人猛然停住了。他的眼光对着前哨，放眼望去。小径两边全是林，阳光透过层层树叶，还是在小路上留下了斑驳的光点，摇摇动晃，乍一看，竟如一条迷离的梦之路。弯弯曲曲的小径通向远方，哪里是止境？不知道，可能是最幽静的住址。途中，不知有若干好多宛延，但是，诗人爱好，他爱好这种天然脱俗的弯曲。
那就是后禅院么？不经意，还真是看不进去。丛草遮掩，杂花掩盖，繁盛的丛草遮掩了墙壁，秀气的杂花掩盖了窗沿。好一个后禅院！好一个为忘尘脱俗的人憩息的禅院！诗人有种激动，就在这里常年隐居，那样该多好！
太阳降低，在无间抚摸着大地万物。快速，诗人只觉得眼前似乎一亮。不经意地仰面一望，不近不远处，那座不高不低的山上，光亮雅观。
宣化上人开示宣化上人宣化上人念大悲咒宣化上人
翠绿映着阳光，绿得能滴出水来，绿得似乎发射着太阳的光亮。红，黄，青……诗人竟看见了五彩的脸色在山头纷飞，腾跃。这是一种光的舞蹈，崇高，不可陵犯。鸟儿们也变得欢乐起来，叫着“叽叽”，唤着“喳喳”，声响如此悦耳，委婉响亮，唱到了诗人的心坎儿里去了。鸟儿们拍着翅膀舞，转着圈儿飞，点着脑袋跳，好忧愁活！
接着映入眼皮的深挚一潭清亮的水。风轻轻吹过，泛起一点点的涟漪，久久不散。诗人俯身朝水里一看，一眼见底，清得连一颗小石子都看得清认识打听楚。诗人朝着潭水看了很久，越看越觉得舒心，越看越觉得邪念顿消。在这水眼前，他遗忘了一切。诗人蹲下身子，掬了一捧廓清的水，让它慢慢从指缝中滴落。水滴尽了，他的心灵却变得加倍空灵明净。这水，没有一点杂质，这人，亦没有，他钦慕着脱离尘俗。
闭了眼，诗人伸展了身心，他在用心感受这一切。万物此时都静静的，没有一点声响。静无暇空的，静得清清，静得安心。耳边只缭绕着古寺钟磬的声响，悠悠不尽，荡荡不绝。这声响在上方绕着，旋着，久久不去，好像要把他带到另一个住址去。诗人看到了，他看到了！纵然闭上眼睛。这是清亮的潭水，那是翠绿的山坡，脚下是弯弯的小径……他真的感遭到了一切！
心静，天然静……
【七（9）班唐新】
天刚蒙蒙亮，一切都显得那么寂静。
氛围中那湿润的气息还没散去，将人笼罩其中。我闲步在这陈旧的寺院中，听着那时起时伏的鸟叫，闻着那若隐若现的花香。早霞初升，照着高高的山林，那阳光，暖暖的，软软的，从缝隙中溜进去，洒在地上。
推开极重繁重的木门，眼前马上显现出一条用青石板铺成的弯弯曲曲的小路，一直延迟到幽静的深处，被那草木所掩映。越走越深，那原本淡淡的花香愈发浓郁起来，向远处提防一瞧，一栋房屋在花木的蜂拥下，被薄雾笼罩着，是如此的调和。我不想作怪此时这梦境的美景，便慢慢往回走。我发现，原从来时已好好欣赏过的每一个事物，现在又变了一副样子状貌，似乎刚刚洗手不干后。山光使鸟儿怡然自得，正呼朋引伴的卖弄响亮的喉咙，显得那么空灵，飘渺。清波碧影中映出了一个疲钝的身影，我早已累了。但现在只身融入这个世界，我已完全放下警告，极重繁重的心似乎被这清水所洗刷。我闭上眼，静静的享用着。
这时候，我有一种错觉，似乎耳边扫数的声响都运动了，我不愿睁开眼，我有一种预见，所以我仍静静的期待着那一声响的出现——一个可能使周边的声响散失的、高贵的声响。“铛——铛——”犹如洪钟，在山林里慢慢的回荡着，回荡着……
我愿一直沉醉在这气氛中，不要醒来……
登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚西北坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
【七（9）班刘奕晗】
以前，时常听同伙讲起洞庭湖，在我的印象里，洞庭湖水长久清白得能洗去心灵的污垢。即日，我终于离开这个求之不得的住址。现在的我，不能再像以前那样各处嬉戏，只可能四处流离，四海为家。
在岳阳楼上，望着那一声不吱的洞庭湖，似乎唯有鱼虾微风才能让她变得欢腾，看着湖水随着北风徐徐地淌过，也不能带走我心中丝毫的忧苦。啊！我生在这战乱之年，不能为国尽忠，岂是大丈夫所为？可是我又能如何办呢，生活是如此的清贫。洞庭湖水把吴楚两地分隔甚远，似乎把我和梦想也分隔得如此之远。病痛缠身的我又怎能带兵打仗？那只会推广军队的责任而已。
洞庭湖无所不包，现在却是一片悲凉，春天的洞庭湖是多么绚烂，夏天是多么繁盛，秋天是多么诱人，唯有冬天，什么也不是，平静的湖面让人感觉她似乎什么都不再具有，向日的亲朋好友都在湖底，消息全无。陪伴着她的是孤寂、忧愁，乃至泪水。
隔着湖，似乎又有争辩声，马蹄声和兵器的碰击声，难道南方又有了交锋？倘若真是这样，又不知道有若干好多百姓成为殉葬品？牟取王位的人，口口声声为了黎民苍生，顺应天命，可否想过，若干好多人将为之疾苦？我站在这岳阳楼上，心中想着那一叶孤舟，与泪水相伴。
【七（9）班汪咲晗】
洞庭湖，清亮见底，与天融为一体，蓝蓝的天与蓝蓝的湖水，水天一色。很早我就听说过名扬四海的洞庭湖，早就想观赏这犹如天国的洞庭湖的美景。到了现在，我终于实行了这个目击名湖的愿望。本日有幸登上岳阳楼观赏洞庭湖水，心里真是激动不已。看着看着，湖面平静好似镜子大凡，马上，刮起了一阵风，打垮了湖面似镜的平静。我想起洞庭湖正是把国度的西北之地区分为吴和楚。我漂泊在外，离开了此处，望着这良辰美景，天地像在这宽大无垠的湖面上日夜动荡漂浮，我不由得心生感叹：国度也好似此景大凡，因战乱而动荡不安。
我到了老年依然以四海为家，生活潦倒。现在，自从乘舟出峡以来，亲朋好友了无音问，我日夜渴望着，哪一天会有白鸽驻留于我的肩上，送上一封书信，但现在，漂流湖海，惟有将一叶孤舟当做自身的家，垂老体弱的我也惟有与大天然，与眼前的孤舟为伴，互诉衷肠。遥望南方，我犹如听见兵剑利器碰撞的声响，战马的啼叫，兵士百姓的哀嚎，战乱无间。我不由忧虑，何时才能安乐上去，而我却望洋兴叹，只得单独流泪，心中一颤，倚着栏杆，听任北风咆哮，泪水挥洒。
洞庭湖汹涌滂湃，犹如包揽了日月星斗，我怔住了，心中不知是什么味道：甜蜜，忧虑，孤单，无助……
登上岳阳楼，目击名湖，湖水众多无边，我生活潦倒，脱颖而出，眼望国度动荡不安，自身报国无门。如此落寞，转乐为悲，令人叹息。
我下瞰洞庭湖，惟有默默祷告，希望战乱马上休息，好与家人团圆，好让天下百姓过上安乐而幸运的生活！
中国是一个诗歌的王国。唐诗无疑是中国文学的精华，它直接或直接地影响了很多华夏儿女，让很多人从中掘到了名贵。唐诗也是一座窜伏了很多名贵的仓库，是我国古人的智慧的结晶，经过时间的淘洗，它如故熠熠生辉。惟有读，才能懂得；惟有懂得，才能热爱。学生们在阅读活动进程中，不是出于应考的目的而背诵，而是主动地把阅读向“青草更青处漫溯”。他们在解读文本中，咀嚼到了诗的风韵，积蓄了谈话素材，沉淀了谈话修养。为了能把自身爱好的唐诗讲好，首先自身要读懂读透读深，才能深入浅出，举重若轻，四两拨千斤。许多同砚尽心挑选，有的乃至经过几轮挑选，先挑选自身爱好的10首候选，然后再选择自身能够控制的、斗劲爱好的一首作为主讲形式。他们为了做好这件事，上网查询原料，阅读参考原料，制做幻灯片，练习讲课，改写唐诗，可能说是一次很好的分析施行活动。他们找到当老师的感觉，体验了老师站在讲台上的悲欢离合，换位思想也使得学生对老师角色也多了一份理解与认同。王兴怡同砚在活动终结后的一篇随笔中写道：“在这次活动中，我作育成就了自身的责任心，同时也磨练了自身的勇气，我觉得，有勇气站到讲台上，这就是一种前进。在讲课的进程中，也可能体现出我见风使舵手段的大小与谈话组织能力，收获颇丰！”在活动终结时，他们都觉得这样的活动“一石二鸟”。很多学生意犹未尽，总是缠着我问：“下学期还继续吗？”希望“梁老师可能给我们更多机缘组织这种活动，给我们更多磨练机缘”。
我笑着通告学生：“语文进修，会有很多欣喜期待着你们！”（梁增红）